جمهوری اسلامی حکمی است که توسط یک مرجع بزرگ اعلام شد
تاریخ انتشار: ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۳۱۸۲۵
مهتدی گفت: جمهوری اسلامی یک فتوا نبوده بلکه یک حکم است که توسط یک مرجع بزرگ عنوان شد و به عنوان حکم شرعی محسوب می‌شود.
محمود مهتدی در گفت و گو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری شبستان در مورد خاطرات خود از انقلاب اسلامی گفت: انقلاب اسلامی که به پیروزی رسید جوانان هر محله‌ای امنیت آن منطقه را تأمین می‌کردند. تأمین امنیت به دست این جوانان بود که با عنوان کمیته به فعالیت می‌پرداختند و تا زمانی که امام(ره) در قید حیات بود این کمیته‌ها به فعالیت خود ادامه دادند و جالب است که بدانید در طول جنگ امنیت زیادی توسط این کمیته‌ها تأمین شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
دیپلمات سابق ایران با اشاره به ویژگی‌های مدیریت در کشور اظهار داشت: سه ویژگی برای مدیریت یک کشور مهم است؛ ابتدا امنیت دوم اقتصاد سوم ایمان انقلابی و سیاست‌های آن بود اما رأس همه چیز امنیت قرار داشت و باید بگوییم که جمهوری اسلامی یک فتوا نبوده بلکه یک حکم است که توسط یک مرجع بزرگ عنوان شد و به عنوان حکم شرعی محسوب می‌شود.
مهتدی خاطر نشان کرد: جنگ در سال ۵۹ شروع شد و بنی صدر معتقد بود که ما نمی‌توانیم جنگ را ادامه دهیم و ارتش از هم پاشیده است اما در این زمان سپاه و بسیج ایجاد شد و افرادی به میدان آمدند که طبق آیه قرآن یسدون ان سبیل الله محسوب می‌شوند.
وی تأکید کرد: جنگی به آن سختی را بسیج پیش برد و کار به جایی رسید که ما وارد خاک عراق شدیم و پیروزی پشت پیروزی از پی هم کسب کردیم و افرادی که دانشجو و یا دانش‌آموز و کاسب و بقال بودند شدند کارآزموده جنگ و طراحی‌هایی را در جنگ و عملیات‌ها ارایه می‌کردند که استراتژیست‌های بزرگ دنیا در مقابل آن عاجز بودند.
مهتدی افزود: دشمن ما فقط صدام نبود بلکه آمریکایی‌ها، روس‌ها، اسراییلی‌ها و اروپایی‌ها همه در مقابل ما قرار داشتند و محال بود این جنگ را بتوان با تخصص نظامی پیروز شد زیرا تخصص‌های نظامی مقابل ما بسیار بالا بود و از ادوات بسیار پیشرفته برخوردار بودند، ادواتی که ما آن را نداشتیم و ما با کمبود شدید تسلیحات نظامی مواجه بودیم و حتی در مواجهه با جنگ به رزمندگان توصیه می‌شد که گلوله و توپ کم است و حتماً در شلیک آن صرفه‌جویی کنید و گاهی یک عملیات بزرگ با سه آر پی جی هدایت می‌شد اما تمام این کمبود‌ها را مدیریتی خاص جبران می‌کرد که تحت تدبیر امام (ره) بود که به مردم اجازه می‌داد از هر سطح و هر جایگاهی وارد جنگ شوند.
منبع: شبستان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۳۱۸۲۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
روزنامه جمهوری اسلامی : در کشوری که یک فساد بزرگ را "فساد نمایی" می نامید، می‌شود دم از عدالت زد؟
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: در جامعه‌ای که حتی با مفسدان اقتصادی برخورد یکسان نمی‌شود بطوری که یکی را به دلایل خاص از زیر سنگ هم که شده پیدا می‌کنند و به صُلابه می‌کشند ولی دیگری را که فساد بزرگ‌تری مرتکب شده تکریم می‌کنند و در بهترین جایگاه قرارش می‌دهند، چگونه می‌توان باور کرد که عدالت حاکم است؟ هیچکس، چه در سطح کارگزاران نظام و چه در سطح عموم مردم، تردید ندارد که ما هنوز نتوانسته‌ایم عدالت را در جامعه برقرار کنیم. قضاوتی است که از کارگزاران ارشد نظام هم بارها شنیده شده و نمودهای عینی آن نیز در جامعه کاملاً قابل لمس است. ثروت کشور به صورت عادلانه میان مردم تقسیم نمی‌شود، در ادارات با ارباب رجوع برخورد یکسان صورت نمی‌گیرد، پارتی‌بازی در اکثر دستگاه‌ها بشدت رواج دارد، حقوق‌ها، مزایا و امکانات رفاهی به تناسب شایستگی‌ها و نیازهای واقعی پرداخت نمی‌شوند. بر بخش‌های بکارگیری افراد در پست‌ها و تفویض جایگاه‌ها شایسته‌سالاری رعایت نمی‌شود، به افراد بله‌قربان‌گو امتیاز داده می‌شود و افراد منتقد منصف و دلسوز طرد می‌شوند و... اینها و بسیاری موارد دیگر نشانه‌های بارز تبعیض هستند، چیزی که با روح اسلام و نظامی که قرار است با «جمهوریت» و «اسلامیت» اداره شود در تضاد کامل هستند. در جامعه‌ای که حتی با مفسدان اقتصادی برخورد یکسان نمی‌شود بطوری که یکی را به دلایل خاص از زیر سنگ هم که شده پیدا می‌کنند و به صُلابه می‌کشند ولی دیگری را که فساد بزرگ‌تری مرتکب شده تکریم می‌کنند و در بهترین جایگاه قرارش می‌دهند، چگونه می‌توان باور کرد که عدالت حاکم است؟ در جامعه‌ای که پرونده بزرگ‌ترین فساد اقتصادی را به جای آنکه با اولویت بررسی کنند به محاق می‌برند و آن را فسادنمائی جلوه می‌دهند، چگونه می‌توان پذیرفت عدالت در حال اجرا شدن است؟ در جامعه‌ای که اهانت‌کننده به پیشوایان دین را به جای محاکمه بر صدر می‌نشانند، چگونه می‌توان به مردم گفت در حال ساختن بنای رفیع حکومت عدل علی هستیم؟ مردم با مشاهده این بی‌عدالتی‌ها اگر به این نتیجه برسند که ما کاری غیر از تغییر اسم انجام نداده‌ایم و هدفمان این بود که محمدرضا پهلوی را کنار بزنیم و خودمان جای او را بگیریم، نمی‌توان قضاوتشان را رد کرد. قرار نبود آنهمه شهید بدهیم و آنهمه فداکاری صورت بگیرد و بعد از ۴۵ سال هنوز در پیچ و خم‌های تبعیض و بی‌عدالتی سرگردان باشیم و در عین حال به عده‌ای اجازه بدهیم چنین وضعیتی را متن عدالت جلوه دهند! کانال عصر ایران در تلگرام
همسر شهید آیت الله سیدمصطفی خمینی دار فانی را وداع گفت